تبليغاتX
تار عنکبوت

معمولا عالمان دين وقتي مي خواهند به ما بفهمانند كه جهان ديگري بعد از مرگ وجود دارد‏، از در عدل وارد مي شوند. يعني اين كه مي آيند مي گويند كه ببينيد ماها خدا را شناخته ايم و خدا خيلي خوب است و نه تنها خيلي خوب است كه خيلي هم بهتر است و چه و چه و در نهايت اين كه پس خدا عادل هم بايد باشد. وقتي خدا عادل است يك جوري بايد از خجالت ما كه اين قدر در دنيا بدبختي كشيده ايم و به زور كار خوب كرده ايم و از ترس كار بد نكرده ايم در بيايد. يعني بالاخره كارهاي ما بايد توي كفه يك ترازويي برود تا ريسكي كه ما در اطاعت خدا كرده ايم، جواب بدهد.
اين حرف خيلي هم اشتباه به نظر نمي رسد، البته اگر با ديد تجاري به آن نگاه كنيم. يعني اگر خدا را يك مغازه دار فرض كنيم كه ما برايش باري را كه ميخواسته برده ايم و او چك كشيده و قيامت سررسيد چك هاي اوست.
اما بعضي آدم ها همچين رابطه اي بين خودشان و خدا ندارند. خدا را مغازه دار مي دانند، اما خودشان را شاگرد او مي بينند. شاگردي كه صاحب مغازه، او را از بچگي بزرگ كرده و همه خرجش را داده و همه كاره او بوده. البته رابطه به اينجا ختم نمي شود. اين ظاهر قضيه است. هر كدام از اين دو تا همديگر را شديد دوست دارند. در واقع هر كنش و واكنشي بين شاگرد و صاحب مغازه تحت تاثير اين محبت است. و اگر شاگرد اوامر اوستا را اجرا مي كند، نه به اين خاطر است كه خرجش را در بياورد و نه هيچ چيز ديگر. شاگرد فرمان را اطاعت مي كند، محض اين كه فرمان اوستاست و منتسب به اوست.
هستند آدم هايي كه خدا را نه به خاطر اين كه آن ها را آفريده و نه به خاطر اين كه يك جورايي روزيشان مي دهد و نه به خاطر اين كه حساب و كتابي هست و نه به خاطر بهشت و جهنم و حوري و آتش و ‏‎ًٌَُ… اطاعت مي كنند، كه خدا را محض خدا بودنش اطاعت مي كنند. فرمان خدا همين كه منتسب به خداست فرمان بردني است. عدالت خدا در درجه nام اهميت براي آن ها قرار دارد. قيامتي كه بخواهند در آن مزدشان را بگيرند، در ذهن آن ها جايي ندارد. آنها اصلا مزدي از كسي نمي خواهند و خودشان را طلبكار كسي نمي دانند. آن ها سرمست اين رابطه عاشقانه هستند.


+ تاريخ: شنبه 1388/02/26ساعت 7:56
توسط مهدی مسکین موضوع: | mohandes Balatarin

شهيد مطهري در اين اثر خود باز هم هنرش در ارائه منظم و دقيق مباحث را نشان مي دهد.

در اين كتاب نظر مكاتب مختلف در رابطه با كمال انسان به ترتيب آورده شده و به دنبال آن نيز نظر اسلام آمده است. 

اين كتاب را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.

خلاصه اين كتاب را نيز مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.


+ تاريخ: سه شنبه 1388/02/08ساعت 23:53
توسط مهدی مسکین موضوع: معرفی کتاب| mohandes Balatarin


هر گاه شما بخواهید اجزای مختلفی مثلا یک چرخ دنده را روی شافت سوار کنید نیاز دارید یک یا چند درجه آزادی از جز سوار شده را بگیرید. به طور مثال معمول است که حرکت محیطی را با جا زدن خار و حرکت محوری را با پله زدن بر روی شافت کنترل کنند. ولی هنگامی که بخواهید هر دو این حرکت با هم گرفته شود، تنظیم و جا زدن چرخ دنده (یا هر چیز دیگر) ساده باشد و ماشین کاری اضافه روی شافت و هاب نیاز نداشته باشید، باید چه کرد؟
پاورلاک برای همین کار طراحی و ساخته شده است. این وسیله که تصویر آن را در زیر می بینید، از مکانیزم های مختلفی استفاده می کند که ساده ترین آن استفاده از دو سطح مخروطی است. با سفت کردن پیچ ها این سطوح روی یکدیگر لغزیده و موجب افزایش شعاع بیرونی و کاهش شعاع درونی پاورلاک می شوند. این کار باعث می شود که شافت و چرخ دنده به یکدیگر فیکس شوند. بعد از سفت کردن پیچ ها، این وسیله همه ی حرکت های اضافی جزء سوار شده روی شافت را خواهد گرفت.

پاورلاک با توجه به اندازه و مدل های مختلف آن می تواند محدوده وسیعی از گشتاور را انتقال دهد. مثلا مدل معمولی آن از 245 نیوتون متر تا 150 کیلو نیوتون متر را تحمل کند.

تصویر بالا ساده ترین نوع پاورلاک است. در این لینک می توانید انواع و اقسام پاورلاک را مشاهده کنید. اگر اطلاعات کامل تری بخواهید، می توانید از کاتالوگ شرکت سوباکی(Tsubaki) که در اینجا قرار دارد استفاده کنید. در این کاتالوگ انواع محصولات به اضافه اطلاعات فنی مورد نیاز برای انتخاب و نحوه استفاده آورده شده است.
اگر هم بخواهید از این محصول استفاده کنید، در ایران می توانید از شرکت سروتک خاورمیانه استفاده کنید. به طور مثال پاورلاک با قطر داخلی 16 و قطر خارجی 32 و طول محوری 17 (همه ابعاد میلی متر) را به قیمت 9600 تومان فروخته می شود. همین پاورلاک را این فروشگاه چینی در حدود 4 دلار (البته روی تعداد 50 تا ) قیمت داده است. (که با هزینه پست هوایی نه دریایی در همان حدود در می آید.). شاید به خاطر همین قیمت نسبتا بالا باشد که استفاده از آن چندان رواج پیدا نکرده است. البته در برخی کاربردها پرداخت این هزینه باز هم به صرفه است.


+ تاريخ: دوشنبه 1388/02/07ساعت 8:17
توسط مهدی مسکین موضوع: مکانیک| mohandes Balatarin